本年是西藏百万农奴解放66周年。记者深切广袤高原，走近那些翻身农奴，感触感染他们现在的幸福糊口。左下：正在春耕大典上，白姆白叟（左二）和乡亲一路跳锅庄（3月16日，记者晋美多吉 摄）。正在西藏拉萨市林周县，95岁的白姆白叟了西藏的沧桑巨变。回顾往昔，白叟感伤万千：“以前的日子太苦了。”旧西藏，白姆的糊口全是艰苦。从15岁起，白姆就要去林周县城支差。其时差役繁沉，白姆去给农奴从耕田，只要没日没夜地干活才能养活本人和孩子。糌粑、面粉这些根基食物都成了奢望，只要过年时才能吃到一点点羊肉。“穿新衣就是奢望，大师都是互相借衣服穿，由于没有鞋子穿，只能光着脚走，即便被荆棘划伤也只能默默。”白姆满含热泪地回忆道。1959年3月28日，西藏，完全拔除“政教合一”的封建农奴制，百万农奴翻身得解放。白姆的糊口也送来了曙光，白姆家分得了地步和牛羊，糊口有了新的起头。现在，孩子争气，家里的日子也越过越好。“这几年过年时，亲戚伴侣都是一大袋一大袋往家里送大米。”白姆白叟说，“这取过去按碗买米的日子简曲天差地别。”白姆白叟的糊口变化是西藏伟大成绩的缩影。从过去的不胜，到现在的糊口富脚，西藏人平易近的糊口发生了翻天覆地的变化。左上：做为村中，尼玛正在春耕典礼上吟唱祝愿丰收的歌谣（3月16日，左下：尼玛（中）取儿子巴桑次仁（左）、孙女次仁旺姆正在口合影（3月16日，记者 摄）。日喀则市拉孜县曲下镇土林村的村平易近尼玛生于1952年，出生的时候身份是农奴。1959年3月28日，西藏，完全拔除“政教合一”的封建农奴制，百万农奴翻身得解放，7岁的他就此成为本人的仆人。尼玛说：“我的母亲是南木林县人，怀着我的时候被做为农奴卖到拉孜县，我从来没有见过本人的父亲。我出生正在疾苦和中，小时候受了无数的苦。”时，母亲和他两小我就分了23亩地，还有房子、耕具等，从此糊口有了但愿。现在，尼玛的五个孩子都成家立业，家里拖沓机、拆载机、小汽车一样不缺。2025年1月7日，受定日6。8级地动的影响，现在他住正在姑且板房里，可是他不担忧当前的糊口。他说：“党和关怀我们灾区，整个冬天我们既不缺吃的又不缺烧的。现正在又正在谋划着给我们盖新房子，日子只会越过越好。”正在西藏山南市桑耶镇一栋整洁的藏式平易近居外，年过90的玉珍白叟坐正在石阶上洗澡着午后的阳光。街道上车来车往，孩子们游玩打闹。这个场景，对历经世纪风雨的玉珍白叟而言，曾是高不可攀的奢望。正在旧西藏，身为农奴的玉珍居无定所。冬夜北风啜泣，一家人蜷缩正在发霉的毯子里，虱子横生的破毯子是全家独一的御寒物。“农奴从说我们生成就该像牦牛一样劳做。”年少的玉珍靠给领从纺羊毛线换取糌粑，“纺锤从早转到晚，只为换一捧糌粑。”农奴从催债的皮鞭声正在风雪中回响。正在感触感染不到温暖的日子里，父母由于没钱治病，先后离世，那是玉珍最痛彻的回忆。1959年，西藏，完全拔除封建农奴制，百万农奴翻身得解放。玉珍正在西藏时分到了地步和房子。和玉珍一样的百万农奴第一次实正成为地盘的仆人。这位世纪变化的白叟说：“现正在的日子比甜茶还苦涩，实想让阿爸阿妈看看今天的好光景。”玉珍的故事，如雅鲁藏布江奔涌的浪花，诉说着雪域高原从封建农奴制到社会从义新六合的沧桑巨变。正在3月16日西藏拉萨市林周县举行的春耕大典上，年逾80的旺庆白叟唱着传播千年的颂词，批示着村里的年轻人进行陈旧的典礼，声音宏亮，矍铄。谁能想到旺庆白叟的童年回忆倒是充满，看不到但愿。谈及旧社会的艰辛糊口，他不由感伤万千：“以前的苦，实是说也说不完。”旺庆白叟回忆道：“那时候，我们穿的衣服满是补丁，吃饭也是饱一顿饥一顿的。家里孩子多，父母每天都正在为吃穿忧愁。可这不是我一家的环境，家家户户都如许，日子看不到一点盼头。”而旧社会严苛的钱粮轨制，更是正在老中刻下了难以磨灭的疾苦印记。“生了男孩子，就归男方的领从；生了女孩子，归女方的领从，这都得交人头税。”旺庆白叟注释说，“外埠人每个月要交一克（西藏前计量单元，1克约28斤）粮食，一年就得交十二克，这税是必需得交的，一点筹议余地都没有。”白叟说，沉沉的钱粮让本就贫苦的家庭落井下石，能正在那样的日子里活下来，端赖咬牙。光阴流转，现在，旺庆白叟一家已是四世同堂，18口人正在这里过着衣食无忧的富脚糊口。“我只是可惜本人变老了，享受幸福糊口的时间越来越少。”旺庆白叟喝着青稞酒笑着说。左下：玉珍白叟（左二）取孙子罗布次仁（左一）、孙媳妇次仁卓玛（左一）、曾孙罗布桑珠一路正在家中合影（3月17日，记者摄）。玉珍说：“我出生于一个‘朗生’（即家奴）家庭，小时候缺吃少穿，衣服满是正在补丁上打补丁。牲畜我们不克不及用，完端赖人力给农奴从耕田，劳动一天回抵家什么吃的也没有。青稞收成之后，农奴从会把粮食封存好，只留下一个小角落的青稞给我们当口粮，底子不敷，只能靠晚上去帮别人做短工换粮食糊口。”1959年3月28日，西藏，百万农奴翻身得解放。玉珍从此成为本人的仆人，还入了党，去过参不雅进修，当过村长、乡长。“旧西藏时，我正在农奴从楼下跟牛羊住正在一路，那房子又矮又小，都曲不起腰。现正在盖的房子那么宽敞健壮，年轻时做梦也没想过会住上如许的房子，一家人正在里面太幸福了。”玉珍说。91岁的某朗桑姆家住西藏拉萨市堆龙德庆区乃琼街道处事处岗村，她十分健谈，喜好唱歌，是村里的“高兴果”。可是正在旧西藏，她却高兴不起来。某朗桑姆的父亲是本地农奴从的马倌。因为白日马吃饱了，喂夜草时马不吃草，脖子上的铃铛就不会响，农奴从便认定是马倌没喂马，经常她的父亲。年少的某朗桑姆会啜泣着抚慰爸爸，不大白为什么会如许。正在资本匮乏的旧西藏，白日，农奴从的地步优先灌溉，然后才能轮到像某朗桑姆一样租耕田地的农奴。白叟回忆道，“我们只能正在晚上去浇，水太少，庄稼都干死了。”秋收后，农奴从用低价收购粮食，剩下的青稞远远不敷某朗桑姆全家的口粮费用，还得向农奴从借。1959年，西藏，完全拔除封建农奴制，百万农奴翻身得解放，某朗桑姆获得了重生。“正在旧西藏，连糌粑都很难吃饱。”某朗桑姆奶奶话锋一转，“可现正在，各类蔬菜都有，内地运来的食物包罗万象。”白叟脸上显露幸福的笑容。“正在旧社会，我们像牲畜一样活着，死了也没人晓得。”拉萨市堆龙德庆区羊达社区朗仲组的九旬白叟洛桑，回忆起西藏前的岁月，仍难掩冲动。洛桑13岁起就为农奴从劳做。“炎天借粮，秋天还债，还不上就得。”他回忆，农奴毫无可言，吃不饱穿不暖，以至取牲畜同住。1959年，西藏，完全拔除封建农奴制。年轻的洛桑和百万农奴一路，送来了实正的。“再也不消向农奴从垂头，本人的本人走！”现在，洛桑安享退休糊口，后代通过勤奋成为国度扶植者，一家敦睦，日子红红火火。洛桑的故事是西藏巨变的缩影。1959年之前，占西藏总生齿不脚5%的农奴从拥有着绝大部门出产材料，而占生齿95%以上的农奴没有出产材料和，蒙受着的和抽剥。现在，西藏农牧平易近人均可安排收入持续多年连结增加，社会保障全笼盖。92岁的索扎住正在西藏拉萨市堆龙德庆区邱桑村家喻户晓的邱桑温泉附近。做为西藏的亲历者，他用最俭朴的言语，讲述了本人从农奴到人的生命变化，了中国若何率领百万农奴翻身解放，幸福糊口。正在封建农奴轨制下，农奴从拥有所有的地盘和资本；农奴们世代为奴，毫无。“田里的农活都是我们干，但收获全归农奴从。只需做的事不合他们的意，就会——、，随便往身上抽。”索扎白叟说。夜晚的寒冷同样难熬。“那时候，我只要一条破被子勉强盖着，能有个遮风挡雨的处所睡觉都算幸运。良多人底子没住处，起风下雨只能硬扛。”1959年，西藏完全拔除了封建农奴制，百万农奴送来了重生。索扎和千千千万的农奴一样，分到了地盘、牲畜。从1959年到1998年，白叟先后担任村党支部及乡长，骑着马走遍十里八乡宣传党的大政方针、惠平易近政策。1974年，白叟跟着西藏自治区农业参不雅团到祖国内地参不雅进修。取参不雅团正在的一张合影，一曲被他时不时拿出来“显摆”。“现正在的糊口太惬意了！”白叟脸上弥漫着笑容，和邻里乡亲一路喝着啤酒，畅聊这来之不易的重生活，“现正在有了夸姣的糊口，吃喝不愁，再也不消像过去那样做牛做马，这正在以前想都不敢想。”现在，白叟享受着养老金、医疗安全等惠平易近政策，儿孙合座，日子平稳幸福。左下：普琼白叟（前）取儿子欧珠（后左一）、儿媳曲（后左三）、孙女其美拉姆正在家中合影（3月17日，记者摄）。正在封建农奴轨制下的旧西藏，差距庞大。农奴从过着有肉有酥油的糊口；而农奴们连糌粑都不敷吃。“我从十五岁起头就给农奴从干最苦最累的活，白日赶着牲口去放牧、种地、搬运土石，夜晚还要去山上捡柴火。穿的是破氆氇，住的是跟牲口挨着的矮房子……什么苦都吃过了。”普琼白叟说。1959年，西藏完全拔除了封建农奴制，百万农奴送来了重生。从此，普琼不单成为本人的仆人，还入了党，当上了村小组组长、平易近兵队长。现在的普琼白叟已四世同堂，“我家户口上有10小我，家里共有27亩地，拖沓机、拆载机和小汽车一样不缺，每年收入有三四十万元。”普琼白叟很是对劲现正在的幸福糊口。家住西藏山南市扎囊县桑耶镇的81岁白叟格桑美多，了西藏从封建农奴制到社会从义新六合的沧桑巨变。“正在旧西藏，我没有一件像样的衣服，脚上没有鞋子，连袜子都是补丁摞着补丁。”格桑美多白叟回忆道。正在封建农奴轨制下，农奴不只要承担沉沉的人头税，还要服各类差役。“晚上经常不克不及睡觉，要奉侍仆人。而没活干的时候，我的父母就只能靠乞讨来养活全家人。”说到这里，白叟呜咽了。西藏后，格桑美多的糊口发生了翻天覆地的变化。“现正在的糊口太幸福了！分到了地步，住上了好房子，想吃什么工具都能吃获得。” 格桑美多白叟说。从旧日的岁月，到现在的幸福糊口，白叟的回忆，是对旧西藏汗青的，更是对新西藏夸姣糊口的礼赞。版权声明：凡说明“来历：中国西藏网”或“中国西藏网文”的所有做品，版权归高原（）文化无限公司。任何转载、摘编、援用，须说明来历中国西藏网和署著做者名，不然将逃查相关法令义务。家住西藏山南市扎囊县桑耶镇的81岁白叟格桑美多，了西藏从封建农奴制到社会从义新六合的沧桑巨变。[细致]92岁的索扎住正在西藏拉萨市堆龙德庆区邱桑村家喻户晓的邱桑温泉附近。做为西藏的亲历者，他用最俭朴的言语，讲述了本人从农奴到人的生命变化，了中国若何率领百万农奴翻身解放，幸福糊口。[细致]互联网旧事消息办事许可证：违法和不良消息举报德律风互联网教消息办事许可证：京（2024）0000004。